Православный день
Войти

Вопрос и ответВопросы и ответы6 мин чтения

Крещение ребёнка: кто может быть крёстным

Практические правила о восприемниках — кого можно позвать, кого нельзя и что крёстный на самом деле обязан делать.

Крёстный (по-церковному — восприемник) берёт на себя обязательство перед Богом воспитывать ребёнка в вере: молиться о нём, приводить его в храм, помогать ему расти христианином. Это не почётное звание и не роль «второго родителя» в житейском смысле — это ответственность, которая не заканчивается вместе с праздничным столом. Кого можно позвать: — крещёного православного человека, который сам живёт церковной жизнью и причащается; — достаточно одного восприемника — того же пола, что и крещаемый; двое (крёстный и крёстная) — распространённый обычай, но не обязательное требование; — по указам Синода восприемниками могут быть достигшие церковного совершеннолетия: юноши с 15 лет, девушки с 13. Кого нельзя: — родителей самого ребёнка; — некрещёных, иноверцев, а также людей, формально крещёных, но от церковной жизни отошедших; — монашествующих: запрет установлен Номоканоном при Большом Требнике, поскольку восприемничество вовлекает монаха в мирские попечения (примечательно, что в древней Руси такого правила не было и крёстными княжеских детей часто становились именно монахи); — мужа и жену вместе у одного и того же младенца — сейчас священники к этому не допускают. При этом церковные правила не запрещают быть восприемниками одного ребёнка родным брату и сестре, а также отцу с дочерью или матери с сыном. — — — Часто спрашивают, могут ли крёстный и крёстная одного ребёнка потом пожениться. Старое правило Номоканона это запрещало, но в изданиях Издательского совета Русской Православной Церкви прямо указано, что оно утратило практическое значение и должно почитаться отменённым — поскольку для крещения достаточно одного восприемника, духовного родства между двумя здесь не возникает. Перед крещением в большинстве храмов проводят огласительные беседы для родителей и крёстных. Это не формальность: их смысл в том, чтобы человек понимал, что именно он обещает. Если вас позвали в крёстные, а вы понимаете, что церковной жизнью не живёте и обещание выполнять не сможете, честнее отказаться, чем согласиться ради приличия.

Источник: Православная энциклопедия «Азбука веры»: катехизация и практические вопросыссылка